日朝さまは、身延山久遠寺第十一世行学院鏡澄日朝上人という学徳兼備の名僧で、身延一山だけでなく、宗門全体から中興の祖と仰がれています。
日朝上人は日蓮聖人滅後第百四十一年の応永29年（1422）1月5日に伊豆の宇佐美（現・静岡県伊東市宇佐美山田）にお生まれになりました。現在同地にある朝善寺はその旧地です。
日朝上人は８歳の時に三島本覚寺の日出上人のお弟子となり、武州仙波（川越）、比叡山、奈良、京都の各所に遊学し、日蓮宗の教学はもとより仏教各宗の教義を深くお勉強になり、寛正3年（1462）、４１歳のとき身延山の第十一世をお継ぎになりました。身延山の諸堂は西谷にありましたが、日朝上人は文明7年（1475）に今の地に移し、身延山が今日の隆盛をみる基をお築きになりました。
日朝上人は明応8年（1499）に東谷の行学院（現在の覚林坊）にご隠退になり、翌9年（1500）6月25日に79歳でお亡くなりになりました。

池上本門寺第八世大運阿闍梨日調上人（1428-1501）は日朝上人と道交が厚く、寛正2年（1461）6月から7月にかけて日朝上人を、本門寺と両山一主である鎌倉比企谷妙本寺にお招きして法華経のお講義をお願いしたり、お弟子で後に本門寺第九世となりました恵眼院日純上人（1482-1550）を日朝上人にお預けしたりしました。
日純上人は晩年に視力が衰え、日朝上人から賜ったご本尊に祈願しましたところ、忽ちに平癒しました。
この因縁によって池上の常唱堂で日朝上人の尊像を拝んでいるのです。

身延山第三十六世六牙院日潮上人（1674ｰ1748）は、日朝上人が
“六根（眼・耳・鼻・舌・身・意）のうち特に眼根に障害があると仏教修行の妨げとなる。自分はこのことを実際に経験したので、死後、眼病の人を守護することを誓う” と仰せになったとお書きになっております。誠に尊い極みであります。
常唱堂には、いつとはなしに池上近在のお年寄りが集まってお題目の修行を励むようになり、お堂も在家の信者によって運営されるようになりました。
最近では学業増進を祈願する若い人びとの参詣も増えております。それは、日朝上人が『補施集』をはじめ四百五十余巻に及ぶ多くの著書をお残しになった大学者であったからです。