日蓮聖人最期の旅路
宗祖池上御入山会
9月18日(金)午前11時30分より、本山大坊本行寺「宗祖ご臨終の間」において、大坊本行寺中野日演貫首を導師に大坊顕之字法類各聖出仕のもと、宗祖池上御入山会が営まれました。池上本門寺・伊藤日隆貫首、総本山身延山久遠寺共栄部長・豊田昌樹上人、池上本門寺筆頭総代・池上幸保氏ご夫妻をはじめ、池上山内寺院、法類寺院、檀信徒、水鳥記伝承会、立正佼成会など約八十名が参列しました。
弘安五年(1282)9月8日、日蓮聖人は、心安らかに法華経を読誦されていた身延山を後にし、湯治のため常陸国(現在の茨城県北部)へ向かわれました。下山から富士川を北上し、9日に鰍沢、10日に曽根、11日に黒駒、12日に河口湖、13日に呉地、14日に竹ノ下、15日に関本、16日に平塚、17日に瀬谷を経て、18日、武蔵国池上郷(現在の東京都大田区)にある池上宗仲公の館へ到着されました。池上宗仲公ご夫妻は、病により衰弱されていた日蓮聖人を気づかい、焼き豆腐の上にすり潰した黒胡麻をのせ、澄まし汁をかけた「ひきずり豆腐」をお出ししました。池上公邸にて療養につとめられた日蓮聖人は、やがてご自身の最期を悟られ、10月8日に本弟子の日昭・日朗・日興・日向・日頂・日持の六名を六老僧と定め、後事を託されました。10日にはお形見分けをされ、11日には十四歳の経一丸(日像上人)に京都開教を遺命されました。10月13日辰の上刻(午前8時頃)、大曼荼羅ご本尊を掲かかげ、弟子・信者一同が静かに法華経を読誦する中、六十一歳のご生涯を閉じられました。日昭上人が打ち鳴らす入滅を告げる鐘の音が響き渡ると、屋敷前の桜が時ならぬ花を咲かせ日蓮聖人の徳を讃えて偲しのばれたと伝えられています。お会式に桜の花を飾かざる由来は、この出来事できごとにあります。
法要中に「献膳の儀」が行われ、池上幸保氏より日蓮聖人の御前に「ひきずり豆腐」がお供えされました。日蓮聖人が歩まれた最期の旅路に思いを馳せるとともに、聖人を温かく迎え、その療養を支えた池上宗仲公ご夫妻への報恩感謝を込め、読経が捧げられました。法要後、中野貫首は「お題目が全国に広まったのは、宗祖がお弟子に託したこの場所からです。皆が幸せであるように願われた宗祖のお心を忘れずに生きていきましょう」と語られ、参列者に宗祖のご遺徳を偲び、その御心を受け継ぐ大切さを説かれました。
午後1時30分からは、福井県妙智寺住職・坂井是真上人による法話が行われました。また、夕方からは近在の万灯講中による万灯供養が行われ、池上の地にいよいよお会式の季節が訪れたことを告げる一日となりました。
宗祖最大の法難
龍口法難会
9月12日(木)、大堂において伊藤日隆貫首を導師に、宗祖龍口法難会が厳修されました。
龍口法難は日蓮聖人が佐渡流罪となる契機となった、極めて重要な法難です。鎌倉幕府から弾圧を受けた日蓮聖人は、無実の罪により斬首を命じられました。しかし、片瀬龍ノ口の処刑場において、まさに処刑される寸前に難を免れ、その後、本間六郎左衛門重連の館に留め置かれた後、佐渡へと流罪となりました。日蓮聖人は『寺泊御書』の中で「道の間の事、心も及ぶことなく、また筆にも及ばず。ただ暗に推し量るべし」と記されているほどでした。また、極寒の佐渡においては『開目抄』『観心本尊抄』、さらに大曼荼羅御本尊を図顕されるなど、日蓮聖人のご信仰の本懐が表されました。
法要後には一華結社戸澤宗充上人による法話が行われ、あらためて信仰を深める機縁となりました。
日蓮聖人の足跡を辿る
隨身生霊蹟行脚
池上本門寺の隨身生は年に一度、日蓮聖人ゆかりの霊蹟を巡る「霊蹟行脚」を行っています。本年は9月17日(木)、聖人ご降誕の地である千葉の霊蹟を巡りました。
大堂の日蓮聖人に法味を捧げ、午前8時に池上本門寺を出発。一行は車にて小湊駅へ向かい、駅から行脚を開始しました。約一・三キロの道のりを歩いて、両親閣妙蓮寺へ到着しました。
妙蓮寺は、建長五年(1253)に立教開宗した日蓮聖人が、第一に父母を教化、正嘉二年(1258)に逝去した慈父「妙日」の霊所に、文永四年(1267)に逝去した慈母「妙蓮」の墓塔を建てて、両親の法号より妙日山妙蓮寺と号したといいます。続いて妙蓮寺から約八百メートルを歩き、大本山誕生寺へ向かいました。
誕生寺は、日蓮聖人誕生の地に建つ霊跡寺院です。建治二年(1276)、聖人の弟子である日家上人が、上総興津城主佐久間兵庫守重貞公の外護を受けて建立しました。当時、聖人は身延におられたため、日家上人によって開堂の儀が行われ、聖人自ら「高光山日蓮誕生寺」と命名されたと伝えられています。その後、現在の山号に改められました。
本堂と祖師堂には、中世期の「木造日蓮聖人坐像」二体が安置されており、日蓮聖人の古肖像として重要な作例とされています。また、祖師堂の鬼瓦は畳二十一畳分にも及ぶ大きさを誇り、境内には線香の香りと小湊の海から届く磯風が漂います。誕生の地に立ち、聖人の御生涯に思いを馳せながら参拝しました。
誕生寺での参拝を終えると、昼食と休憩をはさみ、いよいよ清澄寺へ向けて約十・九キロの道のりを行脚しました。約二時間半にわたって歩みを進め、午後三時、大本山清澄寺に到着しました。清澄寺は、日蓮聖人が出家・得度され、立教開宗の第一声をあげられた霊場です。天福元年(1232)、十二歳の日蓮聖人は小湊から清澄寺に入り、道善法師に師事して出家得度。その後、諸国を巡って各宗の奥義を学び、建長五年(1253)4月28日、三十二歳の時に清澄寺へ帰山されました。そして旭が森において立教開宗の第一声をあげられました。
日蓮聖人の誕生の地である小湊から、御両親ゆかりの妙蓮寺、そして出家・得度と立教開宗の聖地である清澄寺までを自らの足で巡った今回の行脚。聖人の御生涯の原点ともいえる地を歩き、その足跡を辿ることで、学僧たちは日蓮聖人の御遺徳をより身近に感じるとともに、報恩の思いを新たにする貴重な一日となりました。
地域を盛り上げよう
池上祭り開催
ご苦労様でした
9月の団体参拝
- 10日 平成元年入寮隨身生同期会「いげ蓮会」 10名 / 宮城県 法輪院 10名
- 8日 日蓮宗国際布教師研修 11名

